Lars Schotte

Ženské sú furt browq (broke)

Tento nadpis som si vybral preto, lebo existuje jeden scatch being broke, ktorý dobre ilustroval situáciu človeka, ktorý nemá penáze.

Lenže ženské sú notoricky furt broke, čo som teda znárečil na browq. Aby sa to dalo aj v krátkosti používať, namiesto toho, aby sme hovorili, že ženské sú furt na mizine, lebo to je dlhé a nemá to ten náležitý podtón.

Jeden z najdôležitejších dôvodov, prečo sú ženské browq je rozidelne chápanie problematiky medzi pohlaviami.

Ak je chlap browq, tak sa snaží nejakým spôsobom tento svoj problém vyriešiť, takisto ako sa snaží chlap vyriešiť problém, keď má nejakú nezhodu s partnerkou, kde presne robí chybu, lebo ženské chápu svet inak.

Svet ženskej je model založený na emocionálnom rozpoložení, vždy v tom-ktorom čase. Teda žena objektívne nezažíva realitu taká aká je a preto sa nedokáže ani k problematike nijak postaviť, lebo ona tú realitu pred sebou reálne nevidí.

Žena ako riaditeľka zemegule

Čo ženská vidí je sama seba, ako centrom vesmíru a v jej okolí sa proste dejú veci. Prečo sa dejú a prečo sú ako sú, to tú ženskú vôbec nezaujíma, ona len vidí, že to tak je, a modeluje to do svojej praščenej kotrbi, svojim pocitom z toho, čo sa okolo nej deje.

Čiže ona je centrom vesmíru a vesmír sa musí nastaviť jej a nie naopak. A keď má z niečoho zlý pocit, tak je niečo zlé s vesmírom, nie s jej vnímaním okolia. Preto sa nedá s ženskými racionálne riešiť nejaké problémy, lebo ženské sa s týpkami nikdy nezhodnú na tom, čo je stav.

Týpkovia často robia chybu, že sa snažia ženským zniesť modré z neba a tým iba ďalej plnia ich narcistickú nádrž, ktorá hovorí, že sa vesmír musí prispôsobiť im. Lenže žiaden týpek nie je dostatočne mocný na to, aby dokázal zmeniť realitu, ale to je presne to, čo ženské očakávajú.

A tu je aj zásadný kameň úrazu, že keď sú ženské bez roboty, alebo bez peňazí, tak na vine je vždy týpek.

Teda logicky, na vine nikdy nie je ona.

Toto choré vnímanie sveta vedie k tomu, že ženské skoro vždy rozhodujú neekonomicky a rozhajdákajú všetok majetok, ktorého sa dokážu zmocniť. Tak sa veľa rodín dostalo na ulicu, že ženská prevzala rodinnú kassu.

A plno bezdomovcov sú presne takíto slabí chlapi, ktorí sa nechali obrať ženskou o všetko a potom ženská, lebo samozrejme, to nebola jej chyba, si išla nájsť iného týpka, na ekonomické zruinovanie, pokiaľ oni zostali pod mostom.

Ibaže časom sa týpkovia začali prispôsobovať tejto situácii a začali si dávať pozor na financie. A určite ich nezverili nejakej ženskej, keďže vedeli, že by to rozhajdákala za týždeň, čo si týpek za roky odtŕhal od papule.

Márnotratnosť ako ženská vlastnosť

Tak sa deje, že nejaká Viktória mi môže prísť s návrhom, aby som predal dom, aby ona mohla cestovať. To je samozrejme presne ten spôsob, akým sa mnohí chlapi dostali pod most. Len si to nechcú priznať.

A to, že to Viktória môže vôbec vysloviť, bez štipky viny, len dokumentuje, že toto neekonomické správanie je zaryté v náture ženy. A keby to bola len Viktória, tak by človek mohol povedať, že to je len ojedinelý prípad, ale dokonca aj Renáta mi povie také niečo ako aby som jeden dom predal a za peniaze potom iný dal do pucu.

V tú ranu som pochopil, ako je možné, že já, mladý, nezamestnaný oligarcha mám nehnuteľnosť a ona stará boomerská dôchodkyňa s tromi príjmami, má hovno.

Ako keby to neekonomické a nemysliace na budúcnosť správanie bolo ženám vlastné. A toto majú byť matky, ktoré sa majú starať o svoje deti? Ja mám čoraz viac pocit, že ženské sú dobré len na porodenie a odkojenie detí, ale inak sú to úplné lemple. Veď taká ženská, ktorá by predala strechu nad hlavou, aby sa potom vyvalovala pri pláži, nemôže mať ani plán o tom, čo decká budú nasledovný deň žrať, keď nebudú penáze.

Lenže tento problém ženské šalamúnsky vyriešili. Jednoducho si v spoločnosti vydupali, že za konstantný prísun peňazí je zodpovedný týpek. Teda nie ony.

Takže ona, žena všetko prehajdáká, a keď nemá, tak sa začne vyhrážať týpkovi, nech zvýši výživné, lebo ona nemá.

Týpek nech donese penáze

Lenže dnešné ženské to derú až do toho extrému, že ani tie decká nechcú mať, lebo sa ani o seba nevedia postarať, čím sa ale zároveň odrezali od zdroja príjmov, čím bolo výživné na decká.

A teraz je ženská úplne v prdeli, lebo robotu nemá, majetky nemá, lebo všetko rozhajdákala, deti nemá, takže sa nemá komu vyhrážať výživným, takže nemá nič a častokrát takáto ženská končí na ulici.

A potom pýta od spoločnosti, rozumej iných cudzích týpkov, aby jej pomohli, lebo ona nemá. Ako keby nebolo dosť bezdomovcov na svete, ktorím by bolo treba pomôcť. Ale keďže ženská vidí seba ako stred vesmíru, tak také niečo ju nenapadne, že aj iní sú v prdeli a na rozdiel od nej, sú v prdeli nie vlastným pričinením, ale správaním takých svíň ako je ona sama.

Čiže nie je len nelogické, aby spoločnosť pomáhala takejto ženskej, ale je to v prvom rade do neba volajúc nespravodlivé, lebo karmu žnie tá ženská zaslúžene, ale spoločnosť namiesto toho, aby pomáhala tým, ktorí sa v situácii ocitli ranou osudu, tak bude pomáhať takým špinavým sviniam, ktoré si situáciu spôsobili nie len sebe, ale aj ostatných stiahli so sebou dole. To sú osoby, ktorým patrí pomoc ako posledným.

Ego jak svet

Ako mladý gyzd som ešte nevnímal celkom situáciu, že ženské majú nejaké ego. Ale ony tie ženské majú ego jak svet.

Akonáhle sa dá ženská dokopy s nejakým týpkom, teoreticky aj somnou, ktorý má nejako evidentne viac ako ona, aj keď ja som tiež furt browq, ale to má iné dôvody, furt mám viac ako väčšina ľudí, tak tá ženská nezačne byť rada, že niekoho takého pozná, že môže priložiť ruku k dielu a k spoločnej prosperite, nie ona sa cíti zranená vo svojom egu, lebo ako je možné, že majetok neovláda ona. Prečo ona nemá? A tak odzačiatku začne šmídovať plány smerujúc k tomu, toho týpka ekonomicky zruinovať.

Už som to tu raz spomínal v artikli Slečna závist, že keď ona nemá, tak radšej nech nemá nikto a takým spôsobom ženské pristupujú k majetkom. Ako kobylky.

A preto sú tie ženské furt browq, lebo ony sú permanentne v záchvate závisti a márnotratnosti.